El poder y el discurso en Veracruz. Felipe de Alba Murrieta

El poder y el discurso en Veracruz

Felipe de Alba Murrieta *

Un análisis profundo de la coyuntura política de Veracruz implica el reconocimiento de los elementos distintivos en juego. Es necesario entonces definir los conceptos que pueden observarse en la mecánica de la contienda electoral en el sentido más amplio posible y ubicarlos dentro de las limitantes impuestas por la realidad. Aun así, la incertidumbre es lo que definirá la mayor parte de la relaciones de la política en Veracruz incluso hasta después del 2 de agosto.

"El poder es tolerante sólo con la condición de enmascarar una parte importante de sí mismo... "Michel Foucault, Historia de la Sexualidad.

Actor Político

La categoría actor político define, quizá en un modo más usual e importante en esta época, a los individuos o grupos participantes en los procesos electorales; grupos o personas que se disputan las posiciones de representación política (partidos u organizaciones políticas). Se refiere a quienes cuentan con influencia de determinada condición o coyuntura, que contienen posibilidades de poder. 1

La condición de actor político sobreviene de contar o estar en una posición en disputa o disputándola en el entramado de las relaciones de fuerza (social, política o cultural). No obstante, no es ésta la única definición.

En el complejo de la escena política, un actor político tiene, en el juego del poder, un papel qué representar, cuenta con una parte del libreto en el juego del poder. El actor político es un participante del juego de poder, no ligado necesariamente a una institución o adscrito a una estructura orgánica.

Esto es, el actor político no ejerce el poder sólo a partir de su adscripción institucional, puesto que -en palabras de Michel Foucault- "el poder no es una institución, y no es una estructura, no es cierta potencia de la que algunos estarían dotados: es el nombre que se presta a una situación estratégica compleja en una sociedad dada". 2

Asimismo, la condición de actor político no es unívoca o unilateral, como "ejecutante" del poder, tiene expresiones multidireccionales, se aplica en todas sus acciones, en relación con otros, en "toda relación de un punto con otro". 3

Discurso

La categoría discurso engloba las manifestaciones -verbales o no- de un actor político en relación con su ámbito de atención y acción; por correspondencia, el discurso es el acto de identificación con la ideología; por sentido práctico, es el ámbito de las acciones convenientes con la estrategia política.

El discurso o las acciones discursivas de los actores políticos tienen su rasgo esencial, durante una campaña política, en la propaganda. Actualmente es la llamada "mercadotecnia electoral".

Por ejemplo: para referir la actual coyuntura política en Veracruz de 1997, se afirma comúnmente: "El discurso de los actores políticos veracruzanos muestra que éstos sufren profunda transformación en sus estrategias y tácticas". Con esto se asienta que las manifestaciones públicas de los actores políticos en la entidad expresan una "forma distinta" de comportamiento, acción y ejecución de sus ideas.

En el lenguaje de los medios de comunicación o de los políticos, se estima como un "cambio" en sus conductas internas, cambio de signos políticos (mayor énfasis en términos como democracia", "justicia" o "incluyente", etcétera), atención especial a coyunturas para contarrestar posible deterioro de imagen, capitalización de errores de adversarios, estrategias de propaganda "negra" o contracampañas, entre otros.

El discurso de los actores políticos veracruzanos es, como dice Foucault, "un juego complejo e inestable donde el discurso puede, a la vez, ser instrumento y efecto de poder, pero también un obstáculo, tope, punto de resistencia y de partida para una estrategia opuesta". 4

En este sentido, las acciones discursivas de los candidatos a la gubernatura tendrían implicaciones "para una estrategia opuesta", serán ejes de articulación para que cada adversario someta a su propio interés político las posibles respuestas.

Otros rasgos de la actual coyuntura política podrían brindarnos casos específicos de modificación de las tradiciones discursivas. Presento una lista, de ninguna manera exhaustiva: las esperanzas fallidas y la catarsis acomodaticia de la "derrota electoral" en Miguel Ángel Yunes; los "tiempos políticos" del ex senador Gustavo Carvajal Moreno y la "disciplina" partidista; los "vientos de cambio" de Ignacio Morales Lechuga y la "idea" del veto político como acto discursivo; la "integración" de Miguel Alemán y la "unidad de todos los veracruzanos" como estrategia discursiva, entre otras.

Son cambios en las tradiciones discursivas hoy reconocidas en el sistema político en Veracruz. Al respecto, es imposible olvidar la impronta que dejó la célebre frase de el occiso líder obrero Fidel Velázquez: "El que se mueve no sale en la foto", frase que, entre todas, resume genialmente el arraigo de la inmovilidad como "acto" discursivo, si se nos permite el contrasentido.

Como todo movimiento de los actores políticos en este periodo, los discursos son "actos políticos", "transportan y producen poder", aunque también dificultan la carrera al político, individuo, grupo o partido, pues "lo expone, lo toma frágil y permite -eventualmente- detenerlo" .5

Coincidimos con Foucault:

No existe el discurso del poder por un lado, y enfrente otro que se le oponga. Los discursos son elementos o bloques tácticos en el campo de las relaciones de fuerza; puede haberlos diferentes e incluso contradictorios en el interior de la misma estrategia; pueden por el contrario circular sin cambiar de forma entre estrategias opuestas.6

* Economista con maestría en Ciencia Política. Responsable del proyecto editorial Informe Ejecutivo de la Política en Veracruz.

Notas:

  1. "La condición de posibilidad del poder -nos dice Michel Foucault, en su primera Historia de la Sexualidad-, en todo punto de vista, permite volver inteligente su ejercicio (hasta sus efectos más periféricos' y que también permite utilizar sus mecanismos como cifra inteligible del campo social), no debe ser buscando en la existencia primera de un punto central, en un foco único de soberanía del cual irradiarían formas derivadas y descendientes; son los pedestales móviles de las relaciones de fuerzas los que sin cesar inducen, por su desigualdad, estados de poder, pero siempre locales e inestables..." Michel Foucault Historia de la Sexualidad 1. Siglo XXI., p. 113.
  2. Ibid, p.113. Las cursivas son mías.
  3. Ibidem.
  4. Ibid., p. 123. Las cursivas son mías.
  5. Op. Cit., p. 123.
  6. Ibid., p. 124.