Lecturas en Transición

Rodrigo de Dios Urbina

Palinuro de México

Del Paso, Fernando.

Joaquín Mortiz, México, 1980.

Un personaje, retrato emotivo de una de las generaciones más brillantes del país, transita por los espacios del espejismo libertario para terminar bajo las ruedas de un tanque frente a la antigua Facultad de Medicina, en la Plaza de Santo Domingo, o "plaza de los evangelistas (escribas)", durante las protestas estudiantiles de 1968.

Ubicada entre las más importantes novelas generacionales del español americano de la segunda mitad de este siglo, junto con Paradiso, de Lezama Lima, y Rayuela, de Julio Cortázar, Palinuro recrea el modo de vivir y los nexos de la juventud urbana de los años sesenta, donde hasta el nombre resulta evocador: el niño que muere ahogado en el torrente de sus sueños.

Ahora, a treinta años de los sucesos donde se ubica la novela, las "islas imaginarias" nos parecen aún más oníricas, formadas en el mito. Emergen de una ígnea ceniza apagada para decirnos cómo era la vida antes de la erupción, y de alguna manera, estos frescos de una Pompeya lacustre y transparente nos conmueven por su desenfado, su frivolidad, su próspera agitación.

De esta novela ha dicho su autor: "En Palinuro, creo, se puede patinar y dejarse llevar por el vértigo..."

Testimonio en Chicago

Ginsberg, Allen.

Fontamara, Barcelona, 1975.

Para los Estados Unidos, uno de los momentos culminantes de la protesta de los años sesenta ocurrió durante el "Festival de la Vida" de Chicago, cuando los movimientos de izquierda dieron una muestra real de su poder de convocatoria entre la juventud rebelde de aquel entonces.

El motivo: evidenciar el escaso compromiso del Partido Demócrata para con los intereses y opiniones de su militancia, y precisamente durante la Convención que tendría lugar en la misma fecha (27 de agosto de 1968), la cual fue calificada por los jóvenes radicales como "festival de la muerte" debido a su actitud condescendiente con la política exterior del gobierno norteamericano.

En 1969 empezó el juicio contra los ocho dirigentes que habían convocado a las manifestaciones de Chicago: Rennie Davis, David Dellinger, John R. Froines, Tom Hayden, Abbie Hoffman, Jerry Rubin, Bobby Seale y Lee Weiner. Todos eran miembros conocidos de la izquierda extraparlamentaria y cada uno de ellos corría el riesgo de una condena de 10 años de prisión y 20 mil dólares de multa.

Al proceso fueron llamados a rendir testimonio de los hechos algunas de las más reconocidas celebridades de la cultura americana: novelistas como Norman Mailer y William Styron, músicos como Ed Sanders y Arlo Guthrie, y poetas como James Wrigth y Allen Gisnberg, de cuya participación da cuenta el libro, prologado por una descripción contextual exhaustiva a cargo de Jean Pierre Palacio.

La Noche de Tlaltelolco

Poniatowska, Elena.

Ediciones Era, México, 1978.

El más impactante de los libros testimoniales sobre los acontecimientos del 2 de octubre fue escrito por la periodista mexicana de origen polaco Elena Poniatowska, en un texto cuyo énfasis en la violencia se respalda por el rigor en la recopilación de las voces y las noticias sobre el movimiento.

Ausente de una pretensión novelesca, aquí los personajes centrales son las colectividades que se hermanan en la protesta o en el uso de la fuerza. Las circunstancias se acumulan a medida que se avanza en la lectura hasta adquirir un carácter de tragedia: todos los espejos posibles justifican la violencia oficial como la única manera de conservar el orden. Espejos ajenos a quien está reflejado ya su sufrimiento: la inteligencia del pueblo.

Por los territorios del Rock

Urteaga Castro-Pozo, Maritza.

Causa Joven / Conaculta-Dirección de Culturas Populares, México, 1998.

La música siempre ha sido un referente para el ser humano, lo vincula a situaciones o lugares especiales, a épocas, a estados de ánimo, a personas y grupos. Y particularmente el rock ha cumplido con creces esta función en las nuevas generaciones.

Desde los años Cincuenta las variantes de rock han acompañado y marcado las distintas etapas de una evolución cultural juvenil que no sólo tiene que ver con las modas, ritmos o estilos de baile, sino con actitudes, preocupaciones e interpretaciones de la realidad donde estos jóvenes están inmersos.

En el presente texto, la autora nos lleva de la mano a través de esta "largo y sinuoso camino", como dirían los ya clásicos Beatles, para enseñarnos el origen, desarrollo y horizonte de un grupo particular de jóvenes que, alrededor de la cultura "punk", ha construido su propia interpretación sobre la sociedad local, nacional y global que les tocó vivir y que las más de las veces sólo los ve como agentes extraños.

La lectura de esta etnografía desarrollada a lo largo de más de dos años de trabajo de campo, proporciona elementos detallados y específicos sobre estos grupos de jóvenes, evidenciando la necesidad de que las políticas generales siempre deben ser ajustadas a las condiciones concretas e históricas que la heterogeneidad de la juventud muestra en nuestro país.

Narraciones sobre el movimiento estudiantil

Campos, Marco Antonio / Toledo, Alejandro. (compiladores)

Universidad Veracruzana, Xalapa, 1986.

Considerado como el inicio de una nueva edad para México, el movimiento estudiantil de 1968 es quizá una, de las referencias trascendentales para la literatura y el quehacer cultural durante por lo menos dos décadas.

En particular los narradores, tanto los contemporáneos al movimiento como quienes les siguieron, parten de los acontecimientos en un afán de iniciación a la escritura. En efecto, al recrear el ambiente del conflicto estudiantil con el autoritarismo, cada uno de ellos busca en la ficción plasmar su testimonio. Aunado a ello concurre la denuncia, la tragedia, la derrota. del pensamiento bajo la fuerza.

También a esos acontecimientos concurren las diversas corrientes literarias contemporáneas desde su particular perspectiva: los hay quienes hacen énfasis en la emergencia de lo juvenil, otros aprovechan la ficción para manifestar su "compromiso" -contestatario, se entiende-; algunos más toman cierta distancia de las posturas para explicar cómo cambió la vida en México a partir del 68.

Los autores de este libro se dieron a la tarea de recopilar los textos narrativos que a su juicio, proporcionan una imagen del modo en que fue asumido el movimiento por sus actores y testigos. En esta selección, de manera simbólica o real, el 2 de octubre incendia las páginas. Se suceden nombres como maneras de hacer letra impresa en la memoria: José Revueltas, Fernando del Paso, Agustín Ramos, Jorge Aguilar Mora, Juan Tovar, Guillermo Samperio y Gerardo de la Torre, entre otros.

Los motivos de Caín

Revueltas, José.

Ediciones Era, México, 1979.

Hubo una guerra antes de la Guerra del Napalm y su vergüenza. En ella, dos seres que pese a su origen común y la distancia que los separa de los hechos conversan en " la dolorosa trama de una tragedia que alcanzará a ambos.

Texto singular de la obra de Revuletas, recrea lo que suele ser la guerra para los mexicanos que en algún momento de sus familias atravesaron el Norte. Así, el libro consigna los motivos que tuvo Jack Mendoza, sargento del Ejército Norteamericano, para desertar y huir a México, donde el autor lo conoce fugazmente y le escucha.

La Guerra de Corea ha enfrentado a Mendoza con un prisionero comunista que sufre heroicamente la tortura. Supliciado y sargento son ambos de ascendencia mexicana. Uno muere, el otro se hace desertor. La anécdota es casi banal, sin embargo Revueltas escribe algunas páginas tan extraordinarias como las de sus mejores novelas.

El otoño recorre las islas

Becerra Ramos, José Carlos.

SEP-Cultura/Ediciones Era, México, 1985.

Dos tradiciones poéticas confluyen en Tabasco, en el idioma español y en la obra de José Carlos Becerra: el recreo de los sonidos que en el barroco se llamó, acaso con cierta desestima, "culteranismo", que pasará de Don Luis de Góngora a Carlos Pellicer, y la acrobacia de la imagen denominada "conceptismo", la cual viajará a través de los tiempos de Don Francisco de Quevedo a los de José Gorostiza.

En Becerra, la poesía trasciende con su homenaje la tierra tabasqueña para pretender la universalidad, se aleja del impresionismo verbal y añade a su sonoridad personal el torvo misticismo de las voces de Paul Claudel y Saint-John Perse.

El presente libro vio la luz en 1973, después de su muerte a los 33 años, preparado por José Emilio Pacheco y Gabriel Zaid, y recoge toda la obra del poeta tabasqueño.

La rebelión estudiantil de 1968 influyó en sus temas: su lirismo original experimentó una radicalización progresiva. Más tarde vino el desencanto, un escepticismo en que se llora "porque la noche es un árbol que no podemos sacudir con las manos".

Coq Rouge

Guillou, Jan.

Alianza Editorial, S.A., Madrid, 1990.

Nacido en Suecia en 1944, el escritor y periodista Jan Guillou fue acusado de espionaje y encarcelado durante varios meses como consecuencia de un artículo en una popular revista sueca. Resultado de esa insólita experiencia y de su conocimiento directo del servicio secreto de su país es esta novela de acción que conlleva un análisis crítico de aquellos grupos que dictan la política de un país desarrollado pero, hasta cierto punto, encerrado en sí mismo.

El asesinato de un alto oficial de Seguridad sueco en un parque de Estocolmo da lugar a una febril actividad en el seno del servicio secreto. Todas las pistas apuntan a un atentado de la Organización para la Liberación de Palestina y permiten suponer que muy pronto pueda producirse otro.

Traducida a las principales lenguas, "Coq Rouge" une a los elementos característicos del género la creación de una galería de personajes antológicos y la sutilidad de un análisis social que convierte a esta novela en un documento revelador de la complejidad de nuestro tiempo.